第958章 只是泄愤（2/3）

《三礼》即《周礼》《仪礼》和《礼记》。

目前影响最大的，则是成书最晚的《礼记》，因为现在的《礼记》记录了先秦时期众圣的言论，包括亚圣曾子和子思子等人的名篇，而两人的名篇恰恰更重个人之礼。

方运以曾子在《礼记》中《大学》的“修身齐家治国平天下”为论点，咬定宫掌柜先无“礼”，那此案就可以继续审下去。

礼殿不怕读书人用“礼”来否定什么，最怕一点“礼”都不讲，连这层皮都不要。

礼殿抗拒“礼”的演变，但不代表完全反对。

计知白心中担忧，“亲亲相隐”原本有一道枷锁，那就是叛国逆种亲人不得隐瞒包庇，现在方运又加了一道枷锁，那就是亲人若违反“仁义礼情”，也可以放弃亲亲相隐，很可能引发圣道之争，万一方运一方成立，那此事反而帮了方运一个大忙。

计知白犹豫不决，方运却泰然自若，限制“亲亲相隐”乃是大势所趋，从唐朝开始越来越严谨，不要说计知白左相，哪怕宗圣都挡不住这浩浩荡荡的大势。

殿试，便是让大势与潮流提前爆发的最佳时机！

方运早就意识到，自己若能封圣，那殿试必将成为最大的根基！

“证人继续作答！”方运道。

接下来，宫刘氏的亲人用宫刘氏的话控诉宫掌柜，而孩子的同窗好友也引用他生前的话，彻底让宫掌柜的动机确立，众人的话也成为铁证。

等所有人说完，计知白昂首道：“哪怕宫掌柜曾经想杀宫刘氏母子二人，也不代表他此次是杀害，他曾告诉本官，他只是泄愤，所以是误杀。”

方运却是突然轻声一叹，道：“计知白啊计知白，枉你读书多年，却把人性都读没了，你若是逆种，立等可成大儒。”

“请方县令不要在公堂之上攻击本官！”计知白压着怒火道。

方运收敛官威，望向在场的众人，缓缓道：“若子女实在顽劣，坏事做尽，当父亲的动手教训，或可原谅，毕竟身体发肤受之父母。但是！诸位仔细想想，父母惩罚子女的前提是什么？是子女有错在先！另一个前提是什么？是父母为子女好！可宫掌柜呢？连他自己都承认，他在泄愤啊！他若是有半点夫妻恩爱之情、有半点慈父之心，也不至于成年累月毒打妻儿！在他眼里，那不是结发之妻，不是骨肉之子，而是泄愤的工具，连人都不是！”