第二十一章 道法、佛法（3/4）

看似太乙金仙之后就是大罗金仙，其中中间还有一重桎梏，那就是‘证道’。说通俗点，太乙金仙必须要证得三千大道之一，才能拿到进入大罗金仙境界的门票。

而大罗金仙也要证得三千大道中的十种道法，才能拿到进入‘混元无极大罗金仙’的门票。

而‘证道’需要的条件是什么？那就是道法，对三千大道的感悟。

那么说起这个，谁最有发言权？

答案呼之欲出，道祖！佛祖！

道祖，乃开辟大道之祖，兜率宫里那个只是道祖在天庭的化身，太上道祖本尊则恒世居于大赤天八景宫内，整个三界内外见过太上道祖本尊的神仙，一只手都数的过来。

而佛祖，则是在太上道祖之后，另一个开辟一方大道之祖。虽然相比起太上道祖开辟大道，佛祖也仅仅只是开辟了一方大道以成道，但这已经够了，因为这代表着，佛祖的道法，也可以使人有那攀登混元无极大罗金仙巅峰的希望。

而玉皇大天尊则是应天道而生，完全纯粹地靠着一步一个脚印的‘历劫’攀登巅峰，最后坐上了这个领袖道、佛两教，主宰三界诸天的位置。

所以玉皇大天尊没有开道，自然是无法给天庭的仙官们指道引路的。

所以天庭仙官不愿意得罪道佛，并不是惧怕两教的实力，而是有着更深层次的原因。

...

就在九真天君与台华上人开心的时候，方鉴带着破庙将军典容进入了大殿。

柯孟清在青元天宫前就与方鉴分别，然后返回天庭去了。

“天君、尚书，方鉴先前失礼了，现特来赔罪。”方鉴朝九真天君与台华上人恭身行礼道。

九真天君哈哈大笑，抬手说道：“鸿清真人快快请起，本君并不怪你。”

台华上人也道：“鸿清真人秉公执法，满天仙佛有目共睹，如今又得‘紫微玄符’，可谓是如虎添翼，今后必定大有所为。”

方鉴谦虚地道：“下官不过是有一点小本事罢了，何敢得天君与尚书如此评价。”

接着方鉴又指着典容道：“破庙将军今日也是居功至伟，下官请天君赏赐破庙将军。”