第十四章 第三次（3/4）

仪轨就是信徒们尊呼的，伟大的，慈仁的，慷慨的。

别看这好像不起眼，但会影响到信徒的凝聚力，甚至是对神灵的虔诚度，以及态度。

一个最明显的差距是，信徒在祭祀时选择什么样的祭品。

果实？猎物？还是战俘血祭？

战俘血祭就是捕捉同样的智慧种族，然后在祭礼上直接生祭。

有些更残忍的种族，甚至会直接在身上划出刀痕，伤口来取悦献祭神灵。

这每一种不同的祭祀方式都会影响到未来信仰的传播，以及信徒的虔诚度。

李二其实希望是献祭猎物的那种。

既不像干果，树枝之类的祭礼那样太过于少了些血性。

这类的祭祀代表初始眷族没有血性，杀戮之心，未来的出路一般就只有走辅助路线。

种种粮，挖挖矿，未来打打铁，发展下制造业。

但那种直接捕俘生祭的，又实在太过残暴了一些。

也许有些立志于战斗侧的喜欢。

但李一一直觉得，这样的神眷种族不可能走得太远。

也许作为一支仆兵种族合适，但这般残暴的习性，哪怕是作为主力种族都不合适。

更别说是初始眷族了。

李二唯一的一次在木排上收取了一条大黄鱼作为祭品，其实就是在暗示这个态度。

只是他不清楚那名老兽人是否领悟得到。

李一倒是并不急切，第一场种族大祭，如果他出现得太快，也会让眷族们不知道什么是神威如海，神威如狱。

但也不能太慢了，按老师们的指导就是，大概在神域时间，九到十八天的时间段最佳。

或者就是自己寻常一般最快能进入神域的时间，多出了三到五倍的样子。

当李二进入自己在学校中的宿舍。

在主世界，基本所有的高中生都会有一间独立的宿室。

第一是作为修炼静室使用，第二则是很多时候学校的考核都会放在神域之中，需要一间专门的房间供学生进入神域空间。

当李二再一次进到自己的神域空间。

虽然离之前好像没有过多久。

但神域空间内已经出现了极大的变化。