第二千五百五十二章 区别（3/3）

又比如灵符道，当年在东南边陲一度断绝，几乎找不出几个中高阶的符师出来。整片地域都是靠那些低级的灵符师硬撑着许多年，死磕一些现存的初级制符手段延续着灵符的道统。

后来缺的太多了实在传不下去，他们不得不昧着脸参考了隔壁其实也断绝得差不多的阵道，借用点手法略微补了下符道。所以宁夏之前才会觉得有些灵符的绘制手法和原理跟阵法相通，还能相互借鉴。

这一点直到后来人们在某处秘境挖到了许多失落的灵符传承，才缓解了符道的窘迫。

……这样的例子实在太多太多了。

即便宁夏这些年来一直生活在东南边陲，也没怎么见识过中土这边的完整传承，曾经生活在那样科技补足的现代社会，她在很多时候也会感到东南边陲在技艺上的贫乏。

怎么说呢，就是有种技术跟不上时代的感觉。明明修真文化已经发达到这个地步，但是很多技法和造艺都停留在比较原始和陈旧的状态，还是残缺不太完整的那种。连创新出来的都比较少，因为本身可供流传下来的东西本来就比较少，想要创造也没多少素材。

来到中土之后她才真正感受到什么叫百花齐放。原来三四品的灵丹也可以做到这样精纯没有太多杂质的样子，原来还有这类可直接作用的灵符，原来法器灵具的制造还有这么多花样，根本就不拘于某几类流派，原来……原来还有这么多原来，这才是这片大陆上修真文明原先的模样儿。

宁夏是越逛面上的笑容越浅，心思也越发沉重，真的是差太远了。

在那样封闭恶劣的环境下，道统都称不上齐全的东南边陲是怎么走到今日这个地步的，而它…他们又该何去何从？

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