0058 灵境行者孰能为（2/4）

诡灵境将持续侵蚀现世，最终让诡灵得以成功降临现世。但在此期间，修士亦可以提前进入灵境。

上古时期，修士进入灵境，是直接与诡灵斗法。

但「五月司幻」，即妙觉止念流照月宰证道后，祂改易灵境法则，让灵境之争，从斗法变成了斗智：

诡灵不能直接伤人，只能发布带有恶意的考验类任务；而修士完成考验，即可攻略灵境，驱逐诡灵，并得到灵性反馈，乃至于收获诡器、觉醒神通等等。

当然，若修士攻略失败，身陨于灵境，亦会加重诡灵境对现世的侵蚀。

此外，「六月司空」，即南极绝尘方寸月宰证道后，亦更易法则，让灵境从直接侵蚀整块区域，改为生成一个灵境门户，只有通过门户才能进入灵境。

而后，「八月司牧」，即赤运衔书卫鼎月宰证道，传下龙气法禁，保境安民，分离仙凡，约束神诡，更是使得灵境渐隐，于凡间成为众说纷纭、难辨真假的奇闻怪谈。

有卖报者书曰：

“自古至今，兹山浸荒，灵境寂寥，罕有人游。”

“灵境不可状，鬼工谅难求。”

不过，随着凡人得到保护，不再轻易被神诡殃及，却有不少凡人开始主动追寻起灵境。

毕竟，一旦误入灵境，凡人无灵根者虽会暴毙立死，但有灵根者却会觉醒天赋神通，踏入传说中的仙途大道。

某些人，或是真的痴迷修行，愿舍命一搏；或是自认天命之子，福缘深厚，灵根绝佳，喜欢没事便往荒野跑，想要找到灵境，逆天改命。

但有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。

燕青云和南奕，本没想过主动追寻灵境。可南若村废址的大槐树，却刚好生成了一个新的灵境门户，将南奕两人吞没。