第278章 交叉蒙太奇,玄奘的二次西游（1/3）

“仅仅只是为了一块牌子？那块牌子藏着什么样的秘密？”

柳长街有些难以置信。

就算是玄奘留下的玉牌，就算里面镶嵌着某位高僧留下的佛舍利，传承了数百年时间，还能剩下多少力量？

哪位高僧的舍利能使用数百年？

这玩意儿最多只能算是唐朝古董。

区区一枚古董，怎么会值得朱元璋为沈炼下密旨？怎么值得沈炼为此付出这么多精力？这简直是在开玩笑！

柳长街很早就知道，沈炼不仅擅长编故事，而且擅长分析情报，能剥开神话传说的迷雾，分析事情的真相。

很多六扇门没有记载，锦衣卫查不到痕迹，比神话更加玄奇的故事，沈炼却能从中找到非常有价值的线索。

沈炼最常说的一句话，便是在听故事的时候，务必剥离其中的演绎。

只要剥离神话演绎，再怎么稀奇古怪的故事，也会显露出历史真相。

“我也不知牌子藏着什么，不过最近这段时间，我查过西域传说，所有有关玄奘的传说，我全都有所关注。

把这些神话故事综合起来，把奇幻的部分剥离掉，把仙术神通替换为武道秘诀，得出一个难以置信的结论。

——玄奘曾经西游过两次！

是不是觉得难以置信？

你当然会觉得难以置信，因为你的脑子欺骗了你，时间空间欺骗了你。

玄奘西游是在贞观三年，他在那年离开长安，远赴天竺，与西域诸国均有交流，最终到达天竺那烂陀寺，于贞观十九年返回，翻译各种佛法典籍。

换而言之，贞观十九年之后，玄奘应该在弘福寺或大慈恩寺翻译佛法，教导弟子，直到他得证破碎金刚。

可我查阅西域的诸多传说，却发现很多有关玄奘的典故，发生在贞观二十一年之后，别的传说或许有误，龟兹国的历史记载，却绝对没有错误。

我查看的是龟兹国王起居注，那东西就是流水账，绝不可能出错。

因此，我得到一个结论，在贞观二十一年，玄奘由于某个特殊原因，或者是特殊使命，再次返回西域诸国。

在此期间，他编纂了诸多传说，又曾与西域诸国的国王交流佛法。

这两次都发生在贞观年间，都是与西域诸国交流佛法，会让人下意识的忽略时间问题，把两件事归于一件。

贞观二十一年发生的事，经过玄奘的乾坤挪移，在听故事的人意识中，这件事发生在贞观十一年，贞观十一年和二十一年，两个时空发生了融合。

就好似有一个人，把两个年代发生的故事，裁剪成一个个碎片，然后重新组合，把贞观二十一年深深隐藏。

换种说法，就是把贞观二十一年塞到贞观十一年，把时空彻底转换。

这不是什么大神通，而是一种特殊的叙事方法，专门欺骗思维逻辑。

我这些时日做的事，就是把这些故事变成碎片，重新排列组合，虽然没能得到真相，却也探知到部分隐秘。

陛下想要的，不是那块令牌，而是湮灭于历史洪流的真相。”

沈炼说的虽然有些复杂，说穿了也不过就是平行交叉蒙太奇，用剪辑电影的方式，把时间和空间进行混淆。

为了保证故事的真实性，贞观年间发生多次对外战争，此后更是发生了无数大事件，等到有人想去探索时，已经过去数百年时光，早已变得混沌。

“你的任务也很麻烦啊。”

柳长街不由得吐了吐舌头，虽然这没什么实际价值，但能够探求到这种隐秘真相，绝对是非常快乐的事情。

“二师兄能不能帮帮我？”

“不能！你有你的办案方式，我有我的办案方式，贸然出手，你会打乱我的节奏，我也会打乱你的节奏。”

“我想看看铸剑城的史料。”

“我这就去安排。”

对于沈炼看史料记载的要求，剑尊当然不会拒绝，虽然好奇沈炼到底想要查找什么，却也没有太过于在意。

铸剑城会记载各种事务，完全是创派老祖的习惯，毕竟是李唐皇室，要记录起居注，到了西域也习惯记录。

数百年传承，铸剑城记载的流水账高达上千卷，除了自家嫡系，还有西域各种大事，算是很有价值的史料。

当然，剑尊对此毫无兴趣。

剑尊喜欢铸剑、练剑、比剑，喜欢扩充地盘、建功立业，不喜欢看书。

沈炼要的就是流水账。

流水账最大的好处，就是没有任何夸张或者贬低的描述，平铺直叙，虽然干干巴巴没趣味，但全都是真的。

沈炼找来左诗，兴致勃勃的和左诗研究史料，与铸剑城毗邻，并且得到绝世秘籍的海鲨宫，快速动荡起来。