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第287章 法老被偷家了?(4/4)

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而虫身的头部,有着和法老木乃伊一样的头巾纹饰。

这足以说明圣甲虫在古埃及文化中的崇高地位。

屎壳郎能被捧到这个份上,放眼整个蓝星,也是独一档的存在。

除了这两样最有名的护身符,箱子里还有几件同样蓝色的狮头人身护身符、心形护身符等等。

他们的生产时间,前后相差不到二十年。

材质、工艺一样,年代还这么接近,张扬完全有理由相信,这是同一批陪葬品。

年代久一点的那两件,磨损痕迹严重,很可能是逝者生前贴身携带的物品。

这类护身符,在下葬时,往往都放在木乃伊的木棺里,贴着缠满裹尸布的尸身放置。

虽然这说明,它们和最开始那两组木乃伊不是一套,因为那两件,还没有开封过。

但它们和旁边保存在玻璃镜框里的一块碎布,却刚好对上了。

「名称:裹尸布碎片」

「材质:亚麻布」

「生产时间:公元前232年」

「详细信息:这是一件古埃及、托勒密王朝时期,木乃伊上的裹尸布碎片,用上好的亚麻布制成,上面的图案和文字是古埃及亡灵书中的部分内容,寄托着死者对超脱和复活的向往,非常珍贵」

裹尸布?

张扬没想到,镜框里这块灰色的、脏兮兮的碎布,还有这样的来头。

裹尸布一般是古墓葬中,最不起眼的东西。

盗墓贼往往遇上就直接扔了。

但是一旦裹尸布上有文字和图案,那就完全不一样了。

据说那件孙殿英随手丢弃的乾隆的裹尸布,就是因为上面有经文,最后拍出了亿的天价。

而张扬眼前,这件木乃伊的裹尸布,上面的内容,亡灵书,比起佛教经文也不遑多让,甚至还要更厉害。

某种意义上说,亡灵书,就是古埃及版的往生咒。

最早刻在皇室陵墓内的墙壁上,后来写在莎草纸上当陪葬品;

再后来,这个习俗从王室传入民间。

普通埃及人大概是觉得,纸写的经文,“超度亡灵”的效果不好,于是干脆写在了裹尸布上,直接把逝者用经文给包起来。

这样的效果好不好,恐怕只有采访死者才能知道了。

但原本平平不起的木乃伊裹尸布,因为有经文,一下子就升格了。

张扬甚至没法估计这块裹尸布的价值。

尽管它只是一小块碎片,上面的图案也不太清晰,可毋庸置疑的是,这样的东西,在全世界范围内,都是馆藏级别的文物,根本不会在市场上流通。

换句话说,有钱也买不到。

张扬可以确定的是,莫老板这些护身符,和这片裹尸布,应该都是薅的同一个古埃及人的羊毛。

联想到之前她说,这些收藏耗费了她大量的金钱……

“这女人,不会是海外盗墓集团在国内的白手套吧?”

“又或者,这些东西都是埃及被盗的文物,她没法出手,想在异国他乡,借和博物馆展览的机会,全部洗白?”

张扬深吸了一口气,还好,还好刘队长就在外面。

感谢林子482的200币打赏!

(本章完)

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