127 【第44章】掌教首席（5/5）

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“在人皇时代，所谓的仙凡之别本不存在。那时的人们认可人族是一个命运相连的共体，如今那些纠葛在众生之间的矛盾与隔阂简直连防微杜渐的思虑都显得荒唐。人族战士会与仙门弟子一同征战四海，抵御妖邪，保卫国土与家园。他们情同袍泽，会在同一处篝火旁举杯而笑。”

“在更久远的年代中，人们修道只为了破除蒙昧，寻求天理。炼心则是为彻悟表里，明净己心。远古时期的人们看淡生死，并未对长生生出执念。因此大部分修士的寿数与人族图腾战士的寿数相同，皆是二百岁为终。直到千年前，明尘上仙问世的时代，‘长生’才成为人们渴求的道途之一，仙门的道统逐渐成型。在这位魁首的开拓之下，上清界翻开了全新的史篇。”

“五百年前，人皇启山氏登基为皇，其胞弟为大巫。不知是否是天意，人皇与巫惯来是一体同胞的双生子。”

“然而启山氏之前的君主为连山氏，在施行禅让制的五毂国中，选贤与能为天之正理，哪怕是君王的后嗣也是如此。但在启山氏双子降生之前，连山氏人皇的长子一直坚信下一任人皇之位乃自己的囊中之物。”

“天载末丑一三年，仙门收到凡间皇朝用以求援的行天令，当时的内门首席高黎率领众弟子前往五毂国帝都永安。”

“一去不复返。”：，，