第一百一十四章 敢不敢(2/3)
“是道玄呀,进来吧。”此时正在担心萧庆如何应对这局面的观主,听到陈凡的声音,心中一喜,开口说道。
陈凡听到观主的声音,心中提起的一块石头落了下来,当下轻轻说道:“我们进去。”随即率领众人,进入了紫光殿。
“参加观主、众位师长。”到了殿中,陈凡也冷静了下来,觉得自己有点小题大做,这输赢暂且不论,但萧庆又不是呆子,应自有一套应对之法,自己急啥?当下也不去看萧庆,而是领着众人走到观主面前,躬身说道。
观主微微点头,却不与陈凡说话,而是侧头对着其左上手的一位老道士说道:“修真人,这位小道士,乃是贾硕今年新收的亲传弟子,对文道略有心得,不如就让他给贾硕当个下手,在旁协助招待真人如何?”
陈凡听得观主的赞誉,不仅没有欣喜,而是没来由的心头一紧。一来,在这场面上,陈凡是不愿出头的,观主的表扬,在陈凡看来,那是给自己招来他人的妒忌,一个不好,就会惹祸上身;二来,观主说的是文道,并不是棋道。据陈凡所知,棋道只是文道中的一种,与文道比较起来,那是小道,而文道却是大道,要上知天文,下晓地理,包含了经、诗、礼、画等学识,说他对文道有心得,那是抬举他了,陈凡内心绝不敢受,但是在这场合,观主又不是对他说话,虽然想要谦让,但此时也只好当作没听见,面上依然保持着恭谨的神情,不露丝毫异常。
要说陈凡对文道的了解,还得提下天机阁,在那里学习占卜,离不开对历史的了解,陈凡就是在那个时候,知道了这个世界大概的历史,也知道了什么是文道。
中国历史上的五帝时代,即使是史书,也记述不详,陈凡只是听过些传说,与这个时代所说的上古时代是否有差距,自然是无从比较,但是对于五代之后的历史,陈凡倒是略知一二,中国建立第一个朝代夏朝,到南北朝前的发展,倒是与这个时代差不多,也有秦、汉、晋等朝代。只不过在晋朝前,除了没有出现秦始皇焚书坑儒外,其余大事上,基本与中国古代保持了一致,也有刘邦、项羽这些人物,至于小事上的偏差,就不是陈凡的历史知识所能掌握的了。
不过,由于没有发生焚书坑儒,延续了春秋时代的百家争鸣,使得棋道在这一背景下得以发展,有了以棋品论官阶的品级制度。而百家争鸣,又把修炼体系分了两大道,就是文武二道,其中武功、修仙法术归为了武道,其余修炼称为文道;在百家中,儒家、道家和释家,由于不仅修习长生之法,还讲究教化众人,普渡众生,故这三家又合称玄门,玄门较技,谁为第一,指的就是这三家的争斗。
在晋朝后,北方由魏统治,南方则经历了宋、齐,到了现在的梁朝,历史脉络虽然与中国古代差不多,但是人物名称却偏差了许多,中国历史上著名的刘宋开国皇帝刘裕,在这世界开国皇帝的名字为刘玉,其余人物名称,与陈凡所知的也大致不同,可见在晋朝后,人物已经与陈凡所知的历史人物偏差了许多,这让陈凡对这个世界的起源充满了好奇,但有一点让陈凡肯定的是,这里并不是中国的古代。
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