第七百七十三章 希望被大明教化,太子的宏愿（3/5）

“大明如果真能统一全球，则说明他的文明程度已经足够先进到不需要通过屠戮和杀害来实现统一全球，而他们对一个地区实现统治，也并不是在消灭一个地区的文明，而是在帮助一个地区更加的文明，解救他们的民众，让他们的民众更加自由也更加智慧，所以与其说是入侵他国，不如说是解救他国！”

“正如大明皇帝的圣旨所言，兴兵讨夷，皆为教化，非为消灭。”

“在我看来，如果我西方要想如东方这样自由与富足，怎么也得被东方教化百年为好，这样我们可能才会接受让人信教自由，学术自由。”

“所以，我也不反感他们在北方做的事，那些在塞北万里之外的原始鞑靼人说不定会因为明人的到来，而可以穿上更保暖的棉袄，盖上厚实的棉被，也能用上抑菌的神药，接种上很多成熟疫苗，从而避免很多疾病带来的痛苦。”

伽利略继续说了起来，且说着就一脸神往地看了一眼外面道：

“就像我们在路过达卡和木邦时所看见的那样，看见那些土人因为东方人的救助而感激地向蓟国公的雕像跪拜，向大明皇帝陛下跪拜的虔诚样子。”

“你是真疯了！”

“我当初就该拒绝大明皇帝的要求，带你来这里。”

利玛窦只这么回应了起来。

如伽利略所言，在后世叶尼塞河一带的原始鞑靼人，大多数的确对钟长东等明军没那么反感。

除了少部分因为拒绝交税的上层鞑靼贵族会因为不满，而遭到钟长东等血腥镇压与屠掠外，大部分原始鞑靼人也的确心甘情愿地接受了钟长东等的管理，因为这样他们就可以从明人这里换到很多重要但廉价的商品和药品。

尤其是在钟长东带来的抑菌药和疫苗让他们的疾病死亡率下降很多后，他们更是把钟长东等来统治自己，真的视为是上天的旨意。

这让钟长东在叶尼塞河一带很好的在这里建立起了自己的统治地位，且还利用当地的人力与物力，加上从大明采购的混凝土和聘请的一些技术员，还在叶尼塞河最紧要的地方筑造起了一座便于军事防御与经济管理的棱型坚城。

而在建立起这样的棱型坚城后，钟长东还与自己的战友以及雇佣兵们定期渡过叶尼塞河，去鄂毕河流域，即罗刹国控制的流域抢夺人口回城，以求壮大自己城镇周围的人口规模。