第五百六十三章 拜什么神仙,朕说了算；人族代有才人出（3/5）

王母娘娘听后，也是无奈摇摇头，“毕竟当年那些山神见了人家的人王们，都是要行礼拜见.操蛇神仗着是你的亲信，再加上没有亲身经历过人王时代的磨砺.对于人族，始终保持着一副高高在上的姿态。让人族以活人祭祀这种事情，他都能做得出来也不怪玄都与人王们生怒，你处置他，也是咎由自取。但却因此连累了别处的山神权柄.”

“为了保持与人族的合作，以及让火云洞中的那些怪物们平息怒火，即便是朕.也不得不做出一些妥协与让步。”玉帝摆摆手，表示自己也并没有把这些事情放在心上。

而天庭权柄，真正在人间失效，其实源自始皇帝嬴政这个狠人，破山伐庙。

拜神仙可以，但拜什么神仙.朕说了算。

除却这一次，还有大贤良师张角，带着黄巾军起义，要推翻大汉帝国.更是人间修士，正面对抗天道神权的又一典范。

修士不涉朝政，天子治世之后的修行界共识。

原本张角下山，只是想要救治黎民百姓.但在看到百姓们在这腐朽的汉王朝统治之下，过得竟是如此悲惨时，他的良心就过不去了。

但刘秀立下的大汉王朝，毕竟是传承着最存正的紫微帝气，气运之深厚，绝非他一个小小人间修士能够抗衡。

甚至还遭受到了天道的反噬。

但其在临死之际，舍命斩龙气.但大汉毕竟是大汉，气运并未曾就此消散，反而是分落四方。

故而汉末形成了诸侯割据的局面，最后这些气运通过不断的吞噬与合并，最终达成了天下三分。

至于大贤良师的作为，究竟该如何评判.便也自有后人评说。

但玉帝是在张角神魂弥留之际，同他有过一番交谈的，而张角自述：“贫道就是一个凡人，除了在修行上有些天赋之外，别的方面，那就是资质平平.至于行军打仗，治国安民，更是一窍不通。”

“陛下问我，为什么放着好好的长生道果不把握，却偏偏要做这以卵击石，与天抗衡之事？”

“或许陛下更应该问问，为什么人间的百姓，会变成这幅模样”

“至于贫道，只是想要试着，让他们能够有机会改变自己的命运”

“我虽然是修行者，但终究是个人力有不逮呀。”

对于那些跟着他“起义”，却惨死的大贤良师是这样说的：“为自己争命而死，又有什么可遗憾的呢？难道说，在当时那种情况下，还有更好的选择么？”

张角最终是带着遗憾，消散于三界的.