一二七章 造化（3/4）

赵景阳认为，造化并不只‘创造’这一概念；创造只是造化的威能之一。天地间一切有形无形的存在，它的诞生、存在的过程和其毁灭，都是造化。

可是在体会了女娲娘娘的这点馈赠之后，赵景阳又有了不同的理解。

造化或许不能用规则代称。

造化，应该是冥冥之中，推动规则运转的法则。

它是规则运转的法则！

可惜，直到这一缕造化彻底消散，赵景阳也没能把握住它的精髓——太过深奥，就像是盲人摸象，无法形容它的具体形状。

而且这一缕造化，给赵景阳的感觉，有点类似‘镜花水月’，很是一种模湖，并不真切。

转念想想，赵景阳略有些恍悟。

若造化乃规则运转的法则，那么造化就是高于构造世界的一切规则的更高级的存在；而规则是贤人境界的标志，也就是说造化的存在高于贤人之境。

十八界的女娲娘娘显然不是贤人——这是世界所限。十八界还不够高等。

这里的女娲娘娘能运转造化，显然是因为那位最初的屹立在人道尽头的伟大的女娲娘娘的缘故。

是因为一种基于大道的投射，所以并非完整的造化，因而给人一种镜花水月的模湖感。

但即使是镜花水月般的不完整的造化，也让赵景阳摸不到它的形状。

当然，并非是没有感悟。

一夜体会，赵景阳所获甚大——固化的先天之境竟然更强盛了一筹，使得他现在时时刻刻成长的效率更高了一层；法天象地这门神通，亦是精进了许多。

不能说此界的女娲娘娘就一定强过一夜之前的赵景阳，只能说造化之玄妙，让赵景阳触类旁通，得到了另外的收获。