第一章 新天地(4/5)
赵景阳一直以来,最不缺的,就是功法。
修行之初,选择龙虎如意真体,看重的是其细致。龙虎如意真体修行,从皮肉筋骨,到脏腑血髓,直至于拳意精神,一步一走,深入且细致,最是适合铸造根基。
如今修成武圣,练就龙虎如意真体,接下来的修行,赵景阳就需要选择功法、确定道路。
种种法门之中,与赵景阳所铸造的根基接驳最好的,便是上述几种法门。
其中,【人本经】最是深妙,其一贯秉持‘以人为本,的理念,站在‘人,的角度,阐述了修行最大的奥妙;但宽泛笼统,深妙过了头。
其下如【薪火曜世经】、【青阳开天经】、【黄庭内景经】、【现在如来经】、【神象镇狱经】、【宇清宙光经】这几部法门,则更细节;但各有侧重,各自蕴含的理念,甚至南辕北辙。
这些法门都是深妙之极的根本法,赵景阳可以选择其中任何一部作为主修,未来成就皆不可小视。
但赵景阳认为,这些黑暗中挖掘出来的法门,即使精微玄妙,却都是前人的法门,蕴含着前人深刻的理念烙印;便其中两三部蕴含的理念,与赵景阳比较相合,却也不能完全相合。
于是赵景阳在这次‘远行,前的一个月的时间里,动用了薪火宝树这段时间积攒起来的九成人道气运——
——以【人本经】为根,在【龙虎如意真体】的基础上,以【薪火曜世经】、【青阳开天经】、【黄庭内景经】、【现在如来经】、【神象镇狱经】及【宇清宙光经】为资粮,以一部【天元明神定窍法】为引,推演出了独属于自己的法门。
当然,推演出来的,只有武圣这一个大境界的修炼之法。
一是人道气运不够,无法支撑向更高层次推演;二是修为境界不够,更高深的信息无法理解。
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