第三百七十三章《佛咒经集》（四更）（2/4）

而关于“咒语”这一说，则是属于佛经之中，于是余晚便针对性的挑选关于佛经的书籍典册来查阅。

最终翻找查阅，余晚看到一本名为《佛咒经集》的典籍，其中一部关于的是《般若波罗蜜多心经》也被视为《咒经》，全文看下去不过三百字，却字字珠玑。

不同与符咒，符咒需要借助笔墨来绘绘制而成。

而佛咒则如经文一般，靠心眼口通达，顺心顺意，刨除杂念，附口而出，便能成“咒”！

这倒是引起余晚的注意，甚至余晚静心凝神，静跟着这咒经上的文字，开始喃喃自语的默念起来：

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子……

……

即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

余晚一字不差的认真默念完之后，随之感知到原本在她右手上的佛珠，居然微微闪过一道金光！

因着佛珠是深棕的檀木质地，根本不可能发出金光之色，而余晚持书抬起的左手就在眼前的范围之内，这道金光一闪而逝，尤为刺眼，这一发现让余晚惊奇不已！

难不成是因自己默念这道心经，才会有了那道金光不成？！

当余晚研读下去才知道，每当信徒默念经文或是咒经之时，会有功德信仰之力回转而生！

而这道金光便是相当于这分信仰之力！

若是没有做回向，那它便会自动吸入加持佛印的佛器当中，或是没有任何佛器的话，功德或者信仰之力便会加持到主人身上。

而回向更多的是向善的祈愿，哪怕这些咒经出口，心思所想更多的，也是以善意为主！

当余晚看完整本《佛咒经集》之后，里面包含了《清心咒》、《六字大明咒》、《金刚咒》等等，她开始明白了，佛咒虽担了一个“咒”字，但并不是同巫术一般，如下降头这等恶念之意，直接作用落在对方身上似的。

佛咒佛经，更多的是以善破恶，来度化实现你所求的境界，这才是佛咒存在的意义。

余晚觉得当初妙弗用卍字防御咒之时，她当时念咒的回向意愿，向来不会是诅咒攻击她，而应该是祈求加强自身的防御力的吧？

哪怕最后攻击自己的那两道卍字锁链，最多也是缠绕并干扰自己为主。